姓名: 淳于道
性别:
综合得分: 95
出生时间: 农历 丙午年十一月初九日丑时
公历 2026年12月17日 02时00分
生肖:
出生时辰: 丑时
笔画: 12画
五行:
拼音: chún
笔画: 8画
五行:
拼音:
笔画: 16画
五行:
拼音: dào
姓氏解释
淳于系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为氵,笔画为11画,取名科学计算笔画为12画,康熙字典对应的字为的五行属,偏旁部首为二,笔画为3画,取名科学计算笔画为8画,康熙字典对应的字为

淳于(Chún yú)姓源流单纯,源出有一: 出自姜姓,是炎帝的后代,以国名为氏。周武王灭商后,把原夏朝斟灌国姜姓淳于公封在州邑(今山东省安丘市),建立州国,因位居公爵,世称州公。春秋时期有州公实,亡国于杞,州国公族定居于淳于城(今安丘市东北,原为州国都城),后来复国,名淳于国,仍为公爵,成为春秋时

八字用字分析
此命五行【火】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为氵,笔画为11画,取名科学计算笔画为12画,康熙字典对应的字为的五行属性是,偏旁部首为二,笔画为3画,取名科学计算笔画为8画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
17
天注定
乾离
波澜重叠
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
17
半吉
乾离
波澜重叠
权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功
24
中巽
波澜重叠
家门馀庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进
36
坤坎
波澜重叠
波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁
13
坎离
春日牡丹
才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功
星座分析
宝宝的星座为射手座,起名宜天生乐观、对人生充满理想、正直坦率、丰富的幽默感、酷爱和平、待人友善、行动力强、有自己的处世哲学、经得起打击、有救世救人的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用雷地豫、雷水解、风水涣、风天小畜、地山谦等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
16
雷地豫
震为雷
坤为地
顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。
40
雷水解
震为雷
坎为水
能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更佳。
59
风水涣
巽为风
坎为水
初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
9
小畜
风天小畜
巽为风
乾为天
力量薄弱,运势反复,宜蓄养实力,静待时机,急进则有险,凡事须耐心推进。
15
地山谦
坤为地
艮为山
吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 12月 17日 02时
出生农历 丙午年 十一月 初九日 丑时
八字 丙午 庚子 乙丑 丁丑
五行 火火 金水 木土 火土
纳音 天河水 壁上土 海中金 涧下水
八字五行强弱分析

五行:1金1木1水3火2土

此命五行火旺;

日主天干为木,同类为 木、水 ;异类为 火、土、金 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类木、水  同类共计36.6分;
〖异类得分〗异类火、土、金  异类共计63.4分;
〖综合旺衰得分〗-26.8分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【木】,【木】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为氵,笔画为11画,取名科学计算笔画为12画,康熙字典对应的字为 字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为二,笔画为3画,取名科学计算笔画为8画

字的五行属性是,偏旁部首为辶,笔画为12画,取名科学计算笔画为16画,康熙字典对应的字为

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〔古文〕𨕥衟𡬹【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切,𠀤陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。 又【廣韻】理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。 又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。 又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國,在汝南安陽縣南。 又【韻會】州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。 又當道,草名。【博雅】當道,馬舄也。 又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切,𠀤陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者,道學也。 又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人,則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。 又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略,在于務本。 又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋,敝邑爲道。 又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道,從也。 又【字彙補】動五切,音覩。【易林】冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。 又叶徒厚切,頭上聲。【詩·衞風】牆有茨,不可道也。叶下醜。
美好寓意
”“如切如磋”者,道学也, , ”所谓“像切磋骨器”,是说治学之道
“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也, , “那文质彬彬的君子啊,令人难以忘记”,是说君子的品德完美,达到了最高境界的善,百姓自然不会忘记他
是以君子有絜矩之道也, , 所以,君子的言行具有模范作用
此之谓絜矩之道, , 这就是所说的模范作用
”道得众则得国,失众则失国, , ”这就是说得到民众的拥护,就会得到国家;失去民众的拥护,就会失去国家