姓名: 甄留名
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 丙午年十月初八日戌时
公历 2026年11月16日 20时00分
生肖:
出生时辰: 戌时
笔画: 14画
五行:
拼音: zhēn
笔画: 10画
五行:
拼音: liú
笔画: 6画
五行:
拼音: míng
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为瓦,笔画为13画,取名科学计算笔画为14画,康熙字典对应的字为

甄姓,中华姓氏之一,产生于五帝时代,属帝舜后裔。得姓始祖为仲甄。甄姓在宋版《百家姓》中列第205位,在2006年的百家姓人口数量排行中列第230位,大陆甄姓人口约35万,约占大陆总人口的0.028%,主要集中在河北和黑龙江。...

八字用字分析
此命五行【火】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为瓦,笔画为13画,取名科学计算笔画为14画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
11
天注定
离离
非运
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
11
离离
非运
万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵
16
震离
非运
厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就
30
半吉
巽坎
非运
沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败
15
中离
福寿
福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重
星座分析
宝宝的星座为天蝎座,起名宜深谋远虑、恩怨分明、直觉敏锐、对决定的事有执行力、不畏挫折,坚持到底、对朋友讲义气、天生的性感魅力、坚持追求事情的真相、善于保守秘密、对人生有潜在的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用水地比、坎为水、水山蹇、火天大有、地水师等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
8
水地比
坎为水
坤为地
可获朋友之助,众人之力,谋事有成,荣显之极。
29
坎为水
坎为水
坎为水
运气不佳,多难危险,事多困阻,宜谨言慎行,退守保安。
39
水山蹇
坎为水
艮为山
身心忧苦,举步维艰,宜守正道,不可妄动,涉险境者会有灾难。
14
大有
火天大有
离为火
乾为天
正当好运,事事吉祥,大有收获,但需防物极必反,盛极转衰。
7
地水师
坤为地
坎为水
困难重重,忧心劳众,宜包容别人,艰苦努力,摒除一切困难。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 11月 16日 20时
出生农历 丙午年 十月 初八日 戌时
八字 丙午 己亥 甲午 甲戌
五行 火火 土水 木火 木土
纳音 天河水 平地木 砂中金 山头火
八字五行强弱分析

五行:0金2木1水3火2土

此命五行火旺;

日主天干为木,同类为 木、水 ;异类为 火、土、金 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类木、水  同类共计40.9分;
〖异类得分〗异类火、土、金  异类共计59.0分;
〖综合旺衰得分〗-18.1分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【水】,【水】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为瓦,笔画为13画,取名科学计算笔画为14画

字的五行属性是,偏旁部首为田,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画

字的五行属性是,偏旁部首为口,笔画为6画,取名科学计算笔画为6画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈动〉 (会意。从田,从丣,丣亦( yǒu)声。从“田”,表示停留的地方。本义:停留,留下) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) 畱,止也。——《说文》令之留于酸枣。——《战国策·秦策》灵连蜷兮既留。——《楚辞·云中君》风气留其处。——《素问·虐论》乃令张良留谢。——《史记·项羽本纪》城入赵而璧留 秦。——《史记·廉颇蔺相如列传》留五百人。——《资治通鉴·唐纪》雪上空留。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》留像于馆。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 又如:逗留(暂时停留);留舍(留宿);留住(对城市年轻人的泛称);留居(保守,维持现状。停住,居留);留身(宋代大臣朝见,请求退朝时独留面奏机宜);留客住(一种头上装有倒钩的长枪) 使不离开;挽留 [ask sb. to stay]廷椽起矣。状 河伯留客之久,若皆罢去归矣。——《史记·滑稽列传》昔子瑜在 柴桑时, 孔明来 吴,孤欲使 子瑜留之。——《三国演义》 又如:留行(挽留,使不离去);留款(挽留款待);留欢(留客欢宴);留饮(留客宴饮;留下宴饮) 引申为扣留 赵高因留所赐 扶苏玺书。——《史记·李斯列传》因留沛公。——《史记·项羽本纪》匈奴留 汉使。——《汉书·李广苏建传》 又汉亦留之。武留 匈奴。 又如:留系(拘押,拘留);留身(拘留人身);留碍(阻碍,障碍) 保存;遗留 人生自古谁无死,留取丹心照汗青!——宋· 文天祥《过零丁洋》 又如:留头(旧习。女孩幼时剃发,逐渐长大时开始蓄发,叫“留头”);留存(存留,保存);留取(留存) 滞留;拖延;搁置 无留居。——《庄子·山水》。注:“滞守之谓。”宿留海上。——《汉书·郊祀志》。注:“有所须待也。” 又如:留中(留于宫中不发。皇帝将臣下的奏章留在宫中,不批复不交议);留事(积压的公务);留连(耽搁;拖延);留时(延误时日) 留心 。如:留神方便(注意机会);留目(注目,注视);留盼(顾念,留意观看) 驻军 。如:留田(屯田);留屯(驻军屯田) 留守 。如:留戌(驻守);留后(留守,留台) 通“流”。水流动 留动而生物。——《庄子·天地》 通“镏”。杀 贤不可威,能不可留。——《管子·侈靡》 姓〈形〉 长久 留,久也。——《尔雅》悉数之乃留。——《礼记·儒行》。注:“久也。” 又如:留年(延年。亦指长寿);留瘦(中医指久病而体瘦) 尽,全 。如:留日(整天;终日)
, 〈动〉 (会意。甲骨文字形。从口夕。本义:自己报出姓名;起名字) 同本义 名,自命也。——《说文》黄帝正名百物。——《礼记·祭法》名之曰幽厉。——《孟子》名公器也。——《庄子·天运》秦氏有好女,自名为 罗敷。——《乐府诗集》以故其后名之曰“褒禅”。——宋· 王安石《游褒禅山记》名之者谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》自名“蟹壳青”。——《聊斋志异·促织》 又如:名品(辨明品级) 称说;说出 不能名其一处。——《虞初新志·秋声诗自序》 又如:不可名状;莫名其妙;名状(形容描述) 出名,有名声 [lend one's name to an enterprise occasion]山不在高,有仙则名。——刘禹锡《陋室铭》 以私人名义占有 不名一钱。——王充《论衡》 通“明”。明白 是以圣人不行而知,不见而名。——《老子·四十七章》〈名〉 名字;名称 请问名。——《仪礼·士昏礼》记百名以上书于策。——《仪礼·聘礼》慎器与名。——《左传·昭公三十二年》。注:“爵号也。”大行受大名,细行受细名。——《周书·谥法》军书十二卷,卷卷有爷名。——《木兰诗》 又如:名榜(名帖);名物(物品的名称及形状);名纸(名片);名象(泛指称谓、法制、器物等。名,指称;象,法象) 名门,名家 。如:名胤(名门的后裔);名迹(名家的手迹);名画(名家的图画);名书(名家的墨迹) 名人, 杰出的人 。如: 名彦(名人才士);名俊(俊杰,杰出的人);名场(名人聚会之所);名贤(名人贤士);名辈(名流) 名声,名誉,名望 故西门豹为邺令,名闻天下。——《史记·滑稽列传》名达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 又如:名宿(有名誉、负众望的读书人);名实(声誉与真才。或指名称与实质);名体(声名与实才)。如:名父(指人父有名望);名分(名望和身分) 功业,功名 。如:名心(求功名之心);名品(名位品级);名级(名位品级);名烈(功业);名业(功名业绩) 名义 名曰馆伴。(名义上是招待使者的官员。)——宋· 文天祥《后序》 又如:名分(名义);名田(以私名占有田地);名色(名义) 对人在数列中位置的规定 。如:第三名猗嗟名兮,美目清兮。——《诗·齐风·猗嗟》〈形〉 有名的,著名的;名贵的 [well-known;famous]又患无硕师名人与游。——宋濂《送东阳马生序》有仙则名。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 又如:名姝(著名的美女);名宿(有名的老前辈);名素(一向有名望的人);名族(著名的家族;名字姓氏);名花(名贵的花。俗称美女、名妓为名花);名贵(著名而显贵的人;贵重难得的器物);名都(著名的都市) 大的 因名山升中于天。——《礼记·礼器》。注:“犹大也。”环如因而赂一名都。——《战国策·秦策》。注:“大也。” 又如:名山(大山);名川(大河);名藩(重要的大藩镇);名器(大器)〈量〉用于人的数量 。如:二十名工人;三十名学生
美好寓意
人死留名, 《新五代史·王彦章传》彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰‘豹死留皮,人死留名。’”, 指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。
青史留名, 元·无名氏《昊天塔》第一折俺不能勾青史标名,留芳万古。”, 青史史书。在历史上留下好名声。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。, , 乐府·将进酒(李白)